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文学评论如何冲浪人工智能的大潮

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文学评论如何冲浪人工智能的大潮

文学评论如何冲浪人工智能的大潮

《文学评论》《文学遗产》两大学术期刊近日联合发布启事,不接受(jiēshòu)生成式人工智能工具参与投稿署名,要求作者对AI的使用情况保持(bǎochí)透明,并承担责任,强调学术研究的诚信(chéngxìn)与主体责任。 这(zhè)并非近期首批对人工智能挑战学术伦理做出规范的期刊。据不完全(wánquán)统计,近两三个月来至少有十家学术期刊给出相关规定,整体呈现(chéngxiàn)出来的态度为并非拒绝而是探索规范化使用。 生成式人工智能(réngōngzhìnéng)取得突破性进展,深刻影响着各个学科的(de)发展,《文学评论》《文学遗产》两刊启事提出的规范不仅是一套操作规则,还提醒学者在AI技术浪潮中坚守文学研究的人文根基(gēnjī)。我们正在运用(yòng)AI的过程中探索优化,开展不虚假、不矫饰、有创见、有温度的文学批评,如何保护好人类文学评论的原创性、创造力?如何坚守我们的学术规范与伦理(lúnlǐ)?文学评论如何冲浪(chōnglàng)人工智能的大潮?“真正的批评,是用一种生命体会另一种生命,用一个(yígè)灵魂倾听另一个灵魂。”中山大学中文系(zhōngwénxì)教授、评论家谢有顺如是说。 艺术和学术见证人类灵魂的(de)美和力量 文学(wénxué)艺术是(shì)人类在(zài)创造中(zhōng)以经验和情感的(de)交流来建立自我与(yǔ)他者关系的过程,这是文学创作的内核。“文学创作过程中产生的乐趣和成就感,就在于自己(zìjǐ)去创造一个想象世界,这是AI不能带给我的。”作家刘慈欣对记者表示。文学创作、文学评论离不开人的主体性,文学评论、文学研究关注的是文学如何与人的内在生命,与我们身处的时代现场发生关系。评论家谢有顺认为(rènwéi),“只有将‘人’安放在文本中,才能有不虚假、不矫饰的真文学与真批评。艺术和学术,创作和评论都是精神的事业,是呈现思想所能达到(dádào)的高度,见证人类灵魂的美和力量。” 南京师范大学文学院教授、评论家何平直言,他(tā)不是预言(yùyán)家,无法预言AI的进步和文学的未来,还是重提(chóngtí)“人的文学”,重提人的肉身和精神的神秘和微妙,重提文学的自信力、想象力和创造力。“人机共创”,首先(shǒuxiān)要淘汰(táotài)掉的就是低端文学产品,挤掉文学中失去自信力、想象力和创造力的部分。 AI是基于数据的(de)(de)算法演练,没有融入个体的生命(shēngmìng)体验,没有建立在对(duì)时代发展与个人命运理解基础上的审美判断(pànduàn)(pànduàn)。复旦大学(fùdàndàxué)中文系教授、评论家王宏图看来:AI对文学评论有一定的辅助(fǔzhù)作用,主要体现为对情节的厘清,对文学风格的辨析等技术因素。真正高质量的有价值的文学评论,更重要的是体现评论家、研究者的主体意识,对人生(rénshēng)经历、自我(zìwǒ)的深入挖掘与体悟。“现在的人工智能并不是一个有机生物体,无法(wúfǎ)产生即时的情感反应,依赖的是以前文学评论数据的积累,加以解析生成,不可能产生真正有独创性的文学批评。”华南师范大学音乐学院教授仝妍谈到,文艺评论离不开评论家对文艺作品的审美直觉与感受,“文艺评论融合评论家的艺术感受力和理论穿透力,融入评论家个人的思想情感、审美理念、个性气质和价值判断。” AI对文学作品的认识和判断(pànduàn),遵循的是(shì)数据库的算法逻辑,对已有文学知识和思维的解析而生成,流于规范化(guīfànhuà)和套路化,而且不少历史材料没有实现电子化。天津大学冯骥才文学艺术研究院(yánjiūyuàn)硕士生导师杨毅透露,他在《文学评论》曾发表过论文(lùnwén),在写作的过程中,他是去国家图书馆查阅,有关历史资料至今还没有电子版,AI自然不能形成推理(tuīlǐ)和阐释(chǎnshì),还给出过错误回答,我们要谨防被“AI幻觉”误导。 青年(qīngnián)学者如何在效率与深度中构建主体 《文学评论》《文学遗产》启事提出新规,倡导学者承担责任,技术(jìshù)退居工具,防止文学评论滑向技术依赖(yīlài)、同质化风险。青年(qīngnián)学者如何在效率与深度、工具理性与人文沉思之间构建学术主体? 青年学者杨毅认为(rènwéi),文学研究需要体悟真实材料和事实背后的(de)人性,文学批评(wénxuépīpíng)依靠对现实经验的萃取和提炼来解读(jiědú)作品(zuòpǐn)和人物命运,带着个体(gètǐ)生命温度,思想深度的文学评论无法交给AI来“主理”。青年学者建构学术主体尤为重要,“文学研究要下真功夫,不能利用AI算法贪多求快,放弃文学的原创性和精神指向。学术创新、文明进步的主体始终是人而非AI,所以要遵循以‘我’为主的原则,运用(yùnyòng)AI辅助工具,拓展学术视野和成果。” 两刊的新(xīn)规范坚守文学(wénxué)研究中学术主体、人文内核、审美感知、价值判断。其中规范三,要求作者书面说明AI工具的使用记录,包括原始提示词与生成输出(shūchū)的对照等,将人机协作的过程,透明化和清晰化,这在实际操作(shíjìcāozuò)过程中是否有难度? 华东师范大学教授胡晓明透露,在今年早春,就与DeepSeek展开对话,有时一次(yīcì)对话来回数十个回合,他(tā)直言不讳,“像我这样成天挂在DS的窗口中,展开深度对话协作、激发灵感、彼此受益的工作者,怎么可能做得到一一详尽申报具体情况?这种是一厢情愿的无菌化(huà),理想化(lǐxiǎnghuà)、简单二元化的告白,我何尝不知道(zhīdào)其中的苦衷(kǔzhōng),但是,做得到吗?” 作为文学研究的(de)顶级刊物(kānwù),力求保持刊物的严肃和学术的纯正,可以理解。王宏图表示,“这一规范要求有点严苛,一般刊物难以做到,对多数作者来说,也很难。” 杨毅(yángyì)认同启事倡导人在学术研究中(zhōng)的主体(zhǔtǐ)责任,但是要求作者将使用记录和生成过程事无巨细地说明,“犹如把写(xiě)论文时,查找资料和运用材料的过程写成书面报告,这可能涉及研究方法和具体操作上不愿被作者公开的内容。” 在学术研究中运用AI辅助正在改变既有的学术研究方式和学术生态,上海社会科学院研究员周武认为,《文学评论》等发布“启事”,提出规范是有必要,其中规范三(sān),要求作者将如何使用AI辅助透明化,这和现在发表论文引用资料或他人观点必须注明出处,是一个道理(dàolǐ)。学者如何运用AI完成论文,这是因人而异的过程,不同(bùtóng)类型的学者是否都能“自报家门(zìbàojiāmén)”?是否运用AI技术来识别“AI生成”?具体规范可以(kěyǐ)在与时俱进的发展(fāzhǎn)中,共同探讨(tàntǎo),不断完善。
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